关注余男,因为她百变娇娃的形象。三部电影中角色的巨大跨度也许是她追求的挑战.她在空姐、村姑和“神秘女人”三个角色间跳跃,实践着自己的梦想。
这次，她选择了一个美丽的名字，图雅，一个带夫改嫁的蒙古女人。
相比《月蚀》和《左右》，我更喜欢这个坚强壮硕的蒙古女人。这也正符合余男的特点，不是惊艳，但绝对性感。
金熊奖上的风光并没有改变低调影后的行事风格。也许图雅本身就是一个沉重压抑的角色。天高云淡的内蒙草原已不能再引起我的遐想，羊群奔跑之处，草原的荒漠化却让我深深心痛。想起两年前一个同学（喊同学不算过分吧）说过的话，如今的内蒙已经没有象样的草场了，锡林郭勒仅有的好草也在退化。只是我还无法接受这样与“绿草毡房牛羊壮”的描述相去甚远的残酷的事实。
有这样一个惯例，能在国际上拿奖的中国电影，大多是反映落后中国的贫苦，压抑，黑暗和无情。就像萨义德在他的东方主义中所提到的那样，这样的东方与地理上的远东，中东无关，而是一个文化上的概念。获奖电影里的中国符合西方人对东方的心里预设
影片的主角是图雅，一个刚强的女人，但是最大的线索却是她的老公巴特尔，对我触动最大的也是巴特尔。
巴特尔是游牧民族曾经膜拜的男人形象，是力量的象征，是草原上的雄鹰。在影片里面他残废了，即使他没有残废，他也只是一个牧民，不可能获得宝力特那种在社会上呼风唤雨的能力。
现代社会已经进入到工业和商业的时代，体力劳动被机械生产所取代，现代化的战争也弱化了对士兵力量的依赖，铁汉没有了市场。另外一方面，社会这台塑人机器还在按照过去的模子在量产男人，对男人的期望是更强，更不可战胜，更坚毅。巴特尔在这些标准中脱颖而出，他就像历史上的英雄，身上有笼罩着光环，但是这并没有给他带来消费能力，在发达的商业社会，一个人的消费能力往往被认定为这个人的价值。
现在男人的模子也在变化，在朝着更中性的好男儿、快乐男生转变，男人不再需要肌肉和力量，铁汉已经被社会宣判死刑。
含泪推荐。。。
要不是因为某日无聊，忍耐着不优美的开端发展下去，或许都离开了这部电影，真是好片子
最佩服的是，王全安居然是导演兼编剧，真是才子：）
很想知道那个业余演员，森格
有人知道他的下落就好了，哈哈
在中国电影越来越像中国足球的时候，幸好每年总会出现一些惊喜，让我们不至于完全绝望。
2006年的惊喜对我来说，属于《静静的嘛呢石》《天狗》《光荣的愤怒》《疯狂的石头》和《图雅的婚事》。
《图雅的婚事》在这些惊喜里面，也许是最完美的一个。
故事说的是，内蒙日渐干旱的草原上，丈夫巴特尔为了掘水井而双腿残疾，妻子图雅一个人挑起了家庭的重担。长期的劳碌让她的腰椎病变，甚而也有下肢瘫痪的危险。为了不再耽误图雅，巴特尔决意离婚，在现实面前，图雅也只能同意。但她坚持提出自己再婚的条件：新丈夫必须和自己一起供养巴特尔。由此，图雅的艰难择夫历程开始了。
《图雅的婚事》在当前华语电影越来越恶俗越来越低智的大背景下，罕见地平实冷静，不落俗套。没有“主旋律”的假大空，也不同于某些“小众”“地下”作品的自虐虐人，《图雅的婚事》的特点就在于“真”——情节真，表演真。和那些企图反映真实，实则创作者缺乏生活体验或别有居心而最终只能苍白地想当然耳的 “现实主义”不同，《图雅的婚事》才是真正的现实主义。
《图雅的婚事》感动后有点悲哀
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