三代女人的命运在白音宝力格的生活中变得如此不同。
奶奶在出嫁后就没能够回到娘家，临终留言，希望能埋葬在回娘家必经的河边——生前在白音宝力格回城上学前带着他和索米娅拜佛，趁机到这条通往娘家的路上走了一遭。奶奶心中对故乡和父亲的思念终究只是水中的月亮，到底没能实现。索米娅自小被奶奶收养，是个孤儿，没有父亲，遑论母亲。当索米娅意外受草原浪荡子诱惑怀孕后，奶奶暗自祝福孙女，但看到白音宝力格对此恼怒焦躁时，奶奶叹息道：我们女人不能生育怎么啦？既说明她自己老来单身，无子无挂而叹息，又为索米娅意外怀孕而喜忧不安。索米娅的女儿其其格十二岁时宝利格回来看望索米娅，其其格以为舅舅宝力格就是爸爸，因为宝力格知道名叫嘎嘎哈拉的马，还会唱嘎嘎哈拉的歌，完全符合妈妈告诉她的父亲的形象。
白音宝力格要索米娅告诉其其格，虽然其其格不是自己的女儿，但一定要告诉其其格自己是她的“父亲”。
至此，三代草原女性，虽然都命运像湖边的芦苇，又像风雪夜诞生在蒙古包外小黑马一样，早早失去了母亲和父亲
冲撞本身，就是一种教育。
合作本身，就是一种理解。
1.香港翻译的片名《爱在草原的天空》，是1997年4月2日在美国上映的，
2.而在2年前，这部电影，以《黑骏马》的中文名字，赢得了1995年第19届加拿大蒙特利尔国际电影节最佳导演奖。
3.获奖的导演，谢飞，红二代，汉族，生于，1942年。
4.小说原著作者、编剧，张承志，回族，生于，1948年。
5.电影男主角，歌手，腾格尔，蒙古族，生于，1960年。
6.这还是，北京青年电影制片厂跟香港寰亚电影公司，合作拍摄、发行的蒙古语电影。
7.小说的灵感来源
春去秋来，时间不在任何人身边停留。当雄鹰划过天空，当男儿重返草原，人同景同心却不同。
个人认为小说《黑骏马》改编最成功的地方是民族性的音画表达。三次响起的蒙歌与文章的章节划分相呼应，也暗示了主题的三次回归，但比晦涩的蒙古古歌相比，影片带来了魅力更深的视听刺激。从影片一开始，无尽的绿色草原上，主人公骑着马出现在画面中，蒙歌的配乐将观众一下子拉进草原的环境，民族特色的画面代入感极强；再到影片中段，影片采用民族性极强的男猎女浣场景
影片伊始，伴随渐渐响起的悠长的蒙古调子，画面进入蒙古高原的傍晚，连绵的草场与广袤的天际相衔，瓦蓝夜空中呈现出长调的蒙语词，男主人公从画面左端渐渐进入，他的驰骋似与无垠的草原与夜空相融，仿佛在进行一场艰难的找寻。伴随着轻柔的马儿踏水声和男主人公的内心独白，我们从中得知，这是白与草原相别十二个春秋后的一场还乡之旅。
随着白记忆潮水般的袭来，我们进入了他的孩提时代——一个母亲早亡的男孩，被父亲送到草原上的远亲奶奶抱养，和奶奶以及她的孙女索米亚共同生活在一起。壮丽的草原风光
“黑骏马”哭的一塌糊涂
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