昨天晚上又去了大梦，本来想看梅丽尔·斯特里普的《苏菲的选择》，结果片子有两个半小时，看完就接近十点钟。实在是不好意思延长店员们的工作时间，尽管他们非常友善，乃至我每天都只看一块钱的片子都耐心地帮我放。
后来跟大家一起看了猫猫推荐的公路电影《列宁格勒牛仔征美记》（导演：郭利斯马基），这个片子讲述的是一个芬兰偏僻山庄的古典乐队远渡重洋，来到美国，本想在纽约发展，结果被酒吧老板以“现在流行的是摇滚而不是古典”为由支往墨西哥的故事。整片时常78分钟，包括摇滚，古典，乡村，爵士在内的各种音乐元素融入其中，通过牛仔乐队由北向南的巡游而一一展示在我们面前。兼收并蓄的美国各地所流行的音乐风格大有差异，东北部是爵士，中部是乡村，再往南是摇滚。
经过20世纪早中期的两次世界大战，北美成功地取代欧洲，成为了世界中心。它虽成功地接纳了来自世界各地的文化，短短200余年的建国历史却总无法改变期文化沉淀根基不稳的事实。终沦为“文化工业”的滥觞之地。它还是世界上最能让异乡人找到身份认同的地方
非常幽默轻松又好看的公路电影。
造型夸张但是真的审美高级，每一帧都想截图下来做海报。
影片给我一种很强烈的冲突感，并不厉害的乐队，怪异孤僻的性格，但是唯有的几场演出又着实让人开心。突然就很羡慕这群人，对人际关系不敏感，对于演出的商业属性毫不关心，吃什么不重要，住哪里都可以，只要能到达想去的地方，同伴去世了就想办法带上，对于演出以外的所有事情表现出一定的木讷和忽视，才能体现热爱的意义吧，才可以如此纯粹而幸福吧。
虽然影片竭力表达了这个乐队的不靠谱和不专业，但是他们的演出
一群苏联土著乐手企图打入美国市场，在集权制经理人的带领下屡挫屡战，过程中经历思想觉醒，由被动接受平均主义每人分到啃一个苹果(经理人在吃肉)，到revolution然而能力不足以支配民主，经理人重新上位，最后他乡遇故知，一位4岁来到美国的苏联表哥加入乐队，带领乐队取悦市场，最终在墨西哥取得成功(经理人于黑夜消失于美国)。
很动人的一段，是乐队在面临崩溃即将转让的酒吧演出一幕，认真的唱着关于自我(苏联)的剖白，那是全片难得的认真时刻，虽然仍然因为冷面严肃而充满喜感，但台下观众听完却说
深入人心的民族传统鸟嘴发型、尖嘴鞋，黑色外套加白色衬衣，让他们看起来像群企鹅，呆萌、滑稽。家族从里到外包括小孩，宠物都继承这一特色，像是这个民族与生俱来的显著特征，也是他们辨认同类的根据。而失语的脱发流浪汉则天然被抛却，但他一直紧追不舍，从未放弃融入，像极了在异国被遗弃的乡愁和民族气节，在雪中施以援手，也拯救了统治者乐队经理。
经理的作派令人扼腕，他不生产任何贡献，而最先享受所有生产的得益，并掌握分配大权，在资源与无产阶级之间竖起高墙。在整个团队走向下坡路，下层苦不堪言
酷呆的发型，酷坏的经纪人，酷爽的幽默，一切在干净与轻力之间自如前行，喜欢头上只有一撮毛对乐队痴心不改的追随者，喜欢加油站前一开车门易拉罐泄出一地的情节，喜欢最后在电吹风和酒精之下复生的乐队成员，喜欢客串卖车的贾姆许，所有一切，喜欢的很自然。
【列宁格勒牛仔征美记】1989年，Leningrad Cowboys Go America 矛盾
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