“契弟”一词，属粤语独有，硬要在中文找一个对应，有点接近“龟孙”，但没那么负面，或者说除了骂人之用外还能用来表达一种生存哲学，而这种生存哲学正是港人深深信奉，并诠释得最好的。
香港有史以来“契弟”的巅峰与代表人物非韦小宝莫属，作为金庸小说的主角，他武功平平，也缺乏习武的苦心与天赋，但却能够凭借其小聪明与厚黑学取得了无数大侠毕生难及的财富与美色。这种不走正道，投机取巧的成功方式正是全体香港人认同并向往的。
回归的时候需要总结香港精神，被总结为“自强不息、力争上游”这样的烂俗鸡汤，其实，真正的香港精神本来就是摆不上台面的，在这中西政治文化交汇的小岛上，来自五湖四海的小市民为了生存不断把一些道德暇丝美化，无论是张小娴的小说还是林夕的歌词，都不断把人性的自私与贪婪合理化，而金庸的《鹿鼎记》，更是冠冕堂皇将不为主流所接受的成功捷径作为美德歌颂，一直以来香港人都存在一种不劳而获的小市民心理。
但需要注意的是，这种哲学与内地近年来盛行的“为求目的不择手段”的功利主义又有不同，并不允许你坏到极致
时隔将近三十年的《小男人周记》续作，除了梁宽与两损友的人设依然保留，与前两作基本无任何关联。
《小男人周记》前两部的迷人之处，在于以梁宽是以“普通”男人视角去观察职场社会。他娶“普通”老婆，在“普通”社会里处在一个“普通”的位置，一些的设置都是如此“普通”，却会经历那么多啼笑皆非的趣事。我们喜欢的，是梁宽作为一个普通人的生活。他在广告公司做一份普通的工作，他和两个损友虽然不是大富大贵，却有自己的住房，有伴侣，周末还会约着去岛上钓鱼。《小男人周记》中我们喜欢的
“小男人周记之吾家有喜”三十年后的梁宽
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