写在前面:
我是一个浅薄的读者 我喜欢看影评超过电影本身 这部电影也是因为单读的推荐
甚至有段时间,我只看评分很低的电影 因为那让我不会在看完一部电影后有像现在一样无法抒发的百感交集
所谓影评:
电影伴随着淡漠的音乐和两个身影结束 我内心在呐喊 ‘停下 别走 为什么不在一起 死也要死在一起不是吗 不能分开 不要走’
大概这就是父亲在开头说的 “没有人可以依靠着对方生活” 这句奠定了他们一起成长 最后分开
故事是战争开始,父亲认为双胞胎太容易辨认而要将他们分开,母亲不同意便将他们送往从未谋面的乡下外婆家。
外婆外面的人叫她‘老巫婆’ 她凶狠无比叫双胞胎狗崽子 外面的人说她毒死了自己的丈夫 而我认为的是 外婆毒死自己的丈夫是为了活和钱 但有一点不容置疑 她是爱的 她爱外公 爱没战争曾经的生活 那句‘这曾经是我最爱的厨房’ 在那个脏乱不堪的厨房里 也有曾经。
后来 他们在那里学习如何自如的忍受痛苦,学习如何在战争中生存
把在城市生活的一对六七岁的双胞胎兄弟放到战时的村子里,会发生什么呢?
外婆和其他的人对他们不是打就是骂,于是他们开始互相辱骂殴打,来练习对于打骂的忍受力;
看到一个逃兵饿死,他们开始练习忍受饥饿。
没有人来给他们道德教育,虽然学习圣经,他们也不能遵守十诫中的‘不可杀人’,因为他们看到现实中存在太多杀人事件,他们开始杀昆虫,杀鸡,到差点杀掉一个女人(我对于这件事是认同的,因为这个反犹情绪强烈的女人,导致了曾帮过两兄弟的犹太鞋匠的死亡)。
整个环境就像地狱,死亡不断的发生着
寻常,除了生死,都不是个事。对于战争而言,生死是寻常,活着全是羁绊。《恶童日记》,匈牙利作家雅各塔在1986年写成,通过双胞胎的口吻口述二战时童年噩梦般的成长。间中,多有作者和哥哥在战时被家人从瑞士送往匈牙利避乱的童年生活映射。该书于2013年亦即雅各塔离世两周年之际改编成电影。导演杨洛·萨斯采取以日记绘本特效迅速翻页贯穿始终,故事剧情和演员的表演皆遵循原作冷静、凌厉的特征展开,全片压抑至极又且细致绝伦。
开篇,战事已至,一家人其乐融融作别,父母商议,将双胞胎送走。军官爸爸在他们床边送出空白日记本作为临别儿子们的礼物,嘱示在他离开以后他们依然在一起,在一起的方式,是在本上写日记。SO,未来发生的大小琐事,只要是真实的,都要记下来。妈妈说:“只有你们是我的最爱,我永远不会遗弃你们。”可是,他们却被妈妈从城市一火车带离穷乡僻壤的地方——国界线附近的农村,那是双胞胎从未知晓的外婆家。
外婆,看上去肥胖、笨拙并且邋遢的老妇人,被当地居民称作巫婆,传说因为她曾杀死了他们的外公
所谓的孩子视角,不过是孩子用纯粹且单一的对错观来清晰地判断这个世界,要么判断,对就是对,错就是错,要么从不曾去判断。
他们不用太复杂,却也足够特立独行到难以分析,而其本质却是纯粹的。
轮廓清晰,身材细挑,头发是棕黑的,嘴唇是深红的,眼睛细长,眼睫打下深邃的阴影,像雪地里的野狼崽。
带着一种最早被赋予的优雅,读书写字,可以读一整本《圣经》,可以写得整齐而标准,
又随着野蛮的生长环境变得粗鲁和肮脏,指甲里都是泥沟,身上是抓痕般的黑印,衣服的白絮里也可以染上污垢。
很久之前看的电影了,甚至已经近乎忘记大部分故事内容
其实并不只是在战争期间人会变得邪恶,越是没有敬畏,越是倾向于兽性
人在幼年的时候,对世界认识不足,本性就会一览无遗,而由于力量的缺失,所造成的破坏性不足,反而给人产生一种天使的迷惑假象
而人趋近于成熟后 学会伪装,渐渐把那套肆无忌惮的兽性收起来,融入社会。可是一旦有机会,就再次暴露出来
小孩子也会作恶 随着年龄的增长 那些事情会越来越隐蔽,破坏性也越来越大
你肯定想象不到,初中生是可以在教室里直接对女同学进行xq的
【恶童日记】“恶”童日记,痛的成长
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