写在前面的一句,有精神洁癖在作祟,再怎么声称反思都是改变不了吃了屎,且未来极有可能还要继续吃屎的命运。
本片翻拍自1967年版的同名影片,讲述的是二战最后时刻的日本历史。观看本片的时,很难不与另外两部电影进行比较,即冈本喜八的67版同名电影《日本最长的一天》,及德国电影《帝国的毁灭》。
与这两部电影相比较,可以明显的感觉到本片的缺乏诚意和日本式的“政治正确”。两个多小时的电影里,陈述的是昭和天皇的英明神武,仁君形象;内阁大臣们的深谋远虑,隐忍前行;皇军全体将士们的七生报国,奋勇杀敌;领导们的家庭是一团和睦,汽车能行驶在樱花烂漫的石子路上,庭院前是阳光和煦的家庭聚餐,一切都是那么的美好,只是那偶然间插播进来的防空警报让人好生讨厌,就像是五月蝇一样的煞风景的存在。
大和民族众志成城的形象如此,不了解历史的,还以为敌人是来自外星球的怪兽似得。片中的日本就好像是在作为一个受害者的形象出现,就好像谁都没有错,错的只是敌人的强大,错的只是皇军中那一小撮稍稍热血的、爱国的、奋发向上的青年军官罢了
少点政治眼光,随口谈下电影。
本片并没有很严重的“受害者心理”,也没有很严重的“反思战争”情结,相对来说比较中规中矩,比较中立(就算有倾也是微倾),反而成了一个特色。
看腻了其他日本爱拍的“受害者”电影,也看腻了一大堆的各国拍的“反思战争”题材(不觉得“反思战争”基本成了标签吗?拍个战争相关片不“反思”一下就被怀疑“没深度”,欧洲反思的效果也越来越好,清真寺稳步增长),要是清一色都是这两类片,天天反思来反思去或者天天觉得自己受迫害,岂不是无聊透顶,都是套路。
看电影名字和简介本以为是一部日本对战争反思自我的电影,结果一看却是一部借反思之名渲染军国主义精神的电影,为了让电影看似中立不惜贬斥东条英机,而且还高举为国为民的大义旗帜,其实更多的是在讲述拥有“日本战神精神”的士兵在这场投降中受了多少屈辱,甚至把两次原子弹的爆炸的惨象都草草带过,写的好像这些士兵把这些痛苦全都承受了,把“不屈”的士兵描写的大义凛然,把追求和平的人描写的苟且偷生,把侵犯他国领土说成荣耀,把别国的反抗回击说成无耻,影片里面描写日本狂热军人的镜头太多,而且描写得都太他么壮烈!大有渲染军国主义英雄气质的嫌疑!影片虽然一直在说日本高层虚心投降,但是总感觉有一个声音撕裂屏幕扑面而来:我们投降只是一时的无奈,我们还会再回来的!总之这是一部披着糖衣的不折不扣的日本右翼炮弹电影!需要我们警惕!
其实就是一帮老顽固的终结。为了一个过去日本帝国的大梦,打鸡血一样奉献了自己的一生。不管是二战以后恢复经济,还是重新搞社会救助,都有一种精神失落的感觉,旗帜已经烧掉了。他们是行尸走肉。
老版本我也看过,不像这一版那么直接的描写天皇,还有他热爱的生物学知识。老版本就是讲暗杀的,而新版却简洁得多,连人物介绍都没有很充分。
阿南由役所广司来主演,真是难为他了。紧接着第12分钟的小汽车驶过,飞起片片樱花,那简直太美了,让我们想起世间万物都是过眼云烟。阿南塑造得更亲切
从一开始的所谓大东亚共荣圈,到最后原子弹落下。绝大多数日本人不都是打了鸡血一样的扩张扩张扩张吗?里面也说了,日清日俄战争的辉煌胜利,以及跟美国一争高下的地位。几十年对外战争自我洗脑的荣誉感,你指望它兵败山倒,兵临城下最后决定生死存亡的那几天,整个日本最高层会突然之间觉悟,是我们错了我们不对我们是禽兽?
电影确实很真实,正是日本人那样的态度,导致了那一天的到来。一个不恰当的比喻,我们听到汉唐开疆扩土的时候,不也打心底里自豪感油然而生?本来这部电影也不是拍给中国人看的。
所谓反战电影,实际在美化军国主义者,阿南惟几的扮演者 役所広司很帅,但去百度了阿南惟几的照片大失所望。渲染了年轻的陆军部军官的爱国热情和守土决心,深刻描绘了陆军大臣 阿南惟几,首相 铃木贯太郎,书记官 迫水久常为了大局忍辱负重,艰难做出投降决定。看不出有什么歉意,顶多是褒奖了一下昭和天皇不愿战争伤及平民的态度,也谈不上反思战争。只是说我们打不过美国,苏联又宣战了,迫不得已,为了避免本土决战断送日本将来,所以做出了投降的决定。至于为什么发动战争,以及对战争本身的反思和避免一概欠奉。画面四星,老爷车驶过樱花道扬起粉色落英缤纷的镜头很美。价值观零分,说是军国主义招魂片可能有点夸大,但拿这片子纪念终战七十周年,既有辱同盟国军先烈,亦缺乏对日本自己和受侵略国家人民的尊重。
《日本最长的一天》饱满的战争片 黎明之後是霧霾
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