无一属于你。
-约押
男主角的名字叫Yoav（约押）。这个在以色列十分常见的男名不可避免地成为他出生之地的标签。另外，Yoav本意为"耶和华是父亲 (Jehovah-fathered)"，在圣经中是大卫姐姐洗鲁雅的儿子，也是大卫军队勇猛善战的元帅，在战场外却是反复无常、功于心计的小人，最终由所罗门受大卫的吩咐杀死。当然这位约押的品性与影片主人公并无相关，硬要讲也是分占杠杆的两端。
影片在Yoav身上没有寄放任何鲜明的性格，他像一个盛装故事、语言、思维方式的粗玻璃罐子，努力想倒空自己去理解和接受周遭的一切
赤裸躺在浴缸里的Yova清早被Elime和Caroline发现，在床上被重新唤醒的他等待着一场融入之旅，或者是即将去面对一场新生，重新“学做人”。
在影片开端，赤裸的Yova像是新出生的婴儿，衣不遮体，躺在一个容器之中。浴缸就像是子宫，所剩无几的温水就像残留的羊水，补给着微不足道的的“养分”。这个硕大的婴儿，好像经历了难产，不仅需要通过“抢救”来回复意识，而且他的出生伴随着痛苦记忆。
Yova和其他新生儿一样，等着大人们教他语言
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黑暗，一片黑暗，全是黑暗，却响起重重的撞击声；离开，背起行囊离开，义无反顾离开，却依旧在转身中回来。这是最后一幕，也是约亚夫最后的结局，更是他作为一个以色利人在法国的命运写照：任凭多么用力，任凭多少呼喊，还是无法砸开法国朋友艾米勒的家门，一个想要离开的人，一个转身回来的人，却再也无法进入那扇隐没于黑暗中的门。
当约亚夫被抛在这个黑暗里成为无家可归的人，法国的大门为何向他关闭？两种可能：艾米勒或者在里面，或者根本不在
《花》娄烨
对生活失望不是需要羞愧的事情，小聪明只能让日子舒坦一点，叛逆偏执不再是成本低廉的褒义修饰。语言文字的贫瘠和狡诈，不再作通行的作用。
凝视出现的暧昧，本身存在一种危险，一种无性向的迷糊，突破传统男性气质的符号性设定，（在夫妻面前一种外来侵入者和被压制者，在攻击者面前又是低姿态的）因此在我是谁上做了更多探讨。
创作者保持和主角的距离，在符号隐喻系统和语言、身体之间去考察当下人际关系、感情的实验。并且取消掉了男主的道德保障，以建立导演对于角色的一种旁观性
同义词：很悲凉的电影。疯没疯？
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