又是一部超牛的片子,故事和角色和《流浪者之歌》有些类似的地方,甚至演员都一样。都有一个充满希望的年轻人,无所事事的中年人(从叔叔变成了爸爸),流氓中年人(从骗子变成了土匪),睿智而充满乐趣的老头(从流浪艺人变成了“教父”和爷爷),世故但又善良的大妈(从男主角的妈妈变成了女主角的妈妈),其中后两者的演员就是重合的。
片子里有无数个让你发笑而又感动的细节,比如爷爷从医院回来的路上边喝酒边大喊:生活太美好了!还有“教父”一遍又一遍的看两个人开始美好友谊的电影片段,女主角开枪打船上的花盆,等等。
整部片子感觉一直在狂欢,充满了想像力的狂欢,很太多让你觉得不可思议的事情,而且吉普赛人的歌和舞总是充满活力。
库斯图里察又制造了一个荒诞又亢奋的小宇宙,同时充满了不明就里的政治隐喻。一条大河上来来往往的悬挂着各种旗帜的轮船。黑帮老大反复看着卡萨布兰卡的尾声桥段,一遍一遍说这是一段伟大友谊的开端。大鹅在整部电影里,甚至在导演其他的影片里都是反复出现的意象。爷爷最后跟出逃结婚的孙子说“快走,这里没有太阳。” 大概只有对前南地区的国族历史和现状足够了解并且对导演的环境和背景足够了解才能完全看懂。然而即便抛开深层次的内涵,这仍然是一部足够绚烂多彩又富有诗意的电影
为了摆脱贫穷潦倒的生活,决心抓住眼前的一个发财良机,那就是在伊斯坦布尔和巴格达之间的列车上走私汽油,虽然要冒风险,但利润相当可观。为了凑足本钱,马特高和儿子去向当地的“教父”皮泰借了款。 但马特高出师不利,被年轻的抢匪达丹(瑟丹•托德诺维奇Srdjan Todorovic 饰)抢了生意,这下本钱泡了汤。债务缠身,无奈之下马特高只好去请求达丹借钱。达丹满口应承了,条件就是马特高的儿子扎拉必须和他的妹妹结婚。扎拉虽然早已有心爱的恋人,但为了父亲他只能和达丹的妹妹举行婚礼。婚礼上
从小就被灌输时间的概念,珍惜时间。于是,相应的形成了经济的利用时间的行为方式思考方法。再然后就是选择,把时间用在刀刃上,时间的最大化,用最少的时间做最重要,最多的事情。可,你越是希冀牢牢的掌控时间,使生命最富足最充实,你越是发现好像生活在调戏你,事情的发展不在不是预想的那样,而自己反而因此更加忧愁起来。其实,我们拼命的去把握时间,充实这生活,实际上连生命的意义生活的方向也是茫然的。
这也许就是我们的悲哀,是时代的,还是我们民族的。
越来越感觉一种文化的强大,这种强大是压倒性的,只要你生活在其中,你看看自己的足迹就能看见这个问题,刚开始的时候大家是不假思索的向着东方的一面去的,慢慢的叛逆起来,吸收二手的西方的东西,期许着,一个独立自由的自己。实际上目的重于手段,逐渐要融入社会的自己,学会适应了周围的评价体系,不自觉的向这一套标准缴械。
刚看完《黑猫白猫》的时候,觉得这是有别于西方的东方的文化的另一种文化,简单而野性。第二天想想这是多远的西方的文化的一种而已。
看到在豆瓣的高分而下载来看,然而我没有看完。
演员的表演生硬,非常业余。情节与其说荒诞,不如说是滑稽。这两者之间有质的区别。
边看边想到八、九十年代曾在中国流行一时的农村喜剧,桥段都基本一样:有点小聪明的笨蛋想发财而竹篮打水一场空;年轻一辈反抗家长指定的婚姻;最终结局都是皆大欢喜:耍小聪明的人受到教训而改邪归正,年轻人都各自与心上人结合。
严重怀疑导演是不是深研过中国农村喜剧。
本身就喜欢小动物,心情不好过来看一眼就快乐了,这不假谢谢,本来这种爱情就很伟大,不要用你们的心思来揣测别人,我有时候不知道你们是怎么想的,觉得不会发生的事就是假的?人家如果是演的,这么演下去的意义是什么呢?明明什么都不懂还硬要抬杠,真的挺没意思的,我不知道你们是针对当事人还是针对我,无论是什么,我都会让你退网的,心寒。
黑猫白猫:生命中的精灵
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