话说古埃及的法老有一日不知道发什么神经把从自己某个腐败手下口里听来的关于弟弟身世的传闻信以为真，不禁大怒，不但当面质疑弟弟更要废侍奉自己和弟弟多年的奶妈的手。而这时弟弟摩西想要抗议自己被种族歧视了，突然想到，哦，对了现在是古代离反歧视法诞生还远着呢，这种族平等的权益没法争取啊。算了，我滚球呗。结果这厮跑乡下娶妻生子过滋润的小日子去了。结果一下撞到了上帝和他的私人秘书以诺，以诺代替上帝发话摩西：“俺们老板要啥有啥，要不你跳槽过来我们公司，给个高管你做，然后你再去埃及那边把那些想跳槽的人也拉过来。”结果就是这摩西在家和老婆孩子叽叽喳喳了一通还是跑回去了埃及，看到那些苦逼的同族打工仔过着水生火热的生活摩西感叹道：哎妈呀，都拯救了这帮人我以后不就是一帝之下万人之上的人间之神？！接着他想起几年前的一个地下传销团伙，匆匆忙忙跑过去求合作。然后埃及法老一看这情况人家可不干了，妈蛋，我好歹一国之君，况且这个时候联合国，工会啥的都还没成立，我是严格按照历史课本上说的奴隶封建制度来招工和分配工作的呀
《法老与众神》几乎是波澜不兴地从年初的茫茫片海中出现，又悄无声息地消失了。无论是作为电影巨匠雷德尼•斯科特的新作，还是作为《圣经》史诗的又一次再现银幕，这个结果都未免有些蹊跷。
冷静和理性是这部巨作给人的第一印象，这大约是影史上最为克制的一版《出埃及记》了。作为犹太教和基督教共同遵奉的《摩西五经》中最为传奇的篇章，这个故事曾被再三搬上银幕。西席•地密尔的两次经典改编跨越了电影的黑白和彩色两个时代，斯皮尔伯格的《埃及王子》更融歌舞和史诗气魄为一体，将动画电影引入一个新的高度。受难、神恩、救赎这些宗教元素成为推动剧情和情绪的关键词，当然更不用说那激情澎湃的两个字——“信仰”了。与之相反，《法老与众神》却独辟蹊径，从头到尾只是冷静平实的叙事，沉郁凝重的色调，连同胞情和兄弟情这些“人性”的元素都被一再淡化，唯一让人感到温情的，只有摩西对家的眷恋，让人想起斯科特的另一部经典《角斗士》。凡此种种都提醒着我们，这是一部斯科特版的“非主流史诗”。
片名就透露出一股“非主流”的气息
对基督教前史或说犹太教前史有了进一步了解。选修课时初步接触到摩西，只知道摩西十诫对后期欧洲的法律有很深远的影响外，别无其他。看到最后红海分割，不禁疑问，当时是否真的有这种现象出现？
百度一下，影片把《出埃及记》中神对埃及释放十种灾难并在最后法老追上摩西时，神真的把红海分割的情节投入进去了。虽然我对圣经故事不了解，但这部片不会另外读了个“假历史”吧。
影片中，贝尔扮演的摩西开始并不信神或占卜，但历史中摩西是不停受到神的指引，他相信自己能把希伯来人引领极乐之地——迦南
《法老与众神》上帝——人类软弱的代名词
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