只要看到电影涉及1930年代的西班牙，那么它的悲剧意味就昭然若揭了。
1930年代西班牙推翻帝制，经历了短暂的共和国时期即被法西斯推翻。三十年代的共和国成为西班牙人的昙花，它之后西班牙再无有力的左翼运动。直到1975年独裁者佛朗哥死后，无后，继任者胡安卡洛斯一世国王上台后才逐渐在西班牙恢复民主。
在这种意味下审视该片，就不难理解前部分田园诗的共和国乡村生活以及后半部杀狗片段的政治寓意。
对于何以西班牙会在全世界左翼狂飙的四十年中沉默，维持法西斯统治的问题，不同的人有不同的解释，冷战、国内保守势力、经济压力等等。
导演对该问题的思考，通过影片中老师的退休演讲表达出来：
“如果我们让一代的孩子，只是一代，在西班牙自由的成长，那没有人可以再夺走他们的自由。没有人可以偷走他们拿这份财富！”
而影片结尾男孩们的表现即悲剧性地预示，三十年代西班牙失去的不只是国家，还有更宝贵的东西。
1.“憎恨和残酷才是地狱，有时，我们自己便是地狱。”2.孩童眼里的未知与善恶；3.愤怒的脸、嘴里的恶言、举起的石头，是无知、伪装还是背叛？或许，那是那颗心相撞后的碎声。
前90分钟都像儿童散文诗，然而最后6分钟就如刺破温情面纱的寒冷利刃，将人性的善恶美丑划得千疮百孔。纯洁的孩子对政治一无所知，可最后仍向他最喜爱的老师扔出了石头。他的委屈、他的愤怒都写在了脸上，泪水噙满那双大眼睛，可他甚至不知道为什么——那一刻，童真死了。
没有最后一课看完之后心里堵得慌，在小孩向老师叫出谩骂之语的时候洒了两滴热泪，然后开玩笑说如果这是美国电影，大家都会叫［captain! my captain!］
穿条纹睡意的男孩虽然大家说着英式英语，但是故事太美国，我妈应该能被感动，我只给三星
没有最后一课给四星
美国人喜欢完整的故事，在谁手里跌倒的就在谁手里爬起来，比如追风筝的人，自己做的孽就要在自己身上受到报应，比如穿条纹睡衣的男孩，可惜人生哪有如此完整，因果报应的圈就算有，也要从南太平洋的蝴蝶绕到我们身上，这基本上就等于不存在，所以大多数时候我们是把自己在一个人这遭的罪报复到另一个人身上，完成一个不完整的因果
小西说你的说法太苛刻，电影是生活的艺术加工，靠想像补足生活的不完整
可是在美国电影里这个完整的圈都是建立在巧合之上，意料之中情理之外，只能体现编剧的无能
条纹睡衣的男孩里，利用这个男孩的死亡来报复他的父母，又体现了编剧的卑鄙
在男孩进入集中营，我就和雷雷说，他爸妈找到他的时候已经是一具尸体，那就精彩了，绝对不是因为我铁石心肠
《蝴蝶的舌头》吉列尔莫·托莱多出演，只有爱能让我生存。
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