真让人震撼,导演竟然如此细腻的把那个年代的特色还原出来,真心不错,挺有味道的……
电影里,深邃巷子,昏暗的街灯,斑驳的影子,还有那些错落有致的小阁楼,看着真TM怀旧啊。
主角赵野演的真有男人味,在我看来。略带叛逆,对女主角有想法,但又有原则,不世俗,带有青春期的欲望,却又充满带有时代特色的木讷。女主角达达演的也很出彩,尽管因为剧情的安排,故事显的没什么张力,但是达达的小女人情调,个性的乖张,桀骜不驯的神情,特别是达达的舞蹈,挺有味道的……
从电影刻画的细节,比如街头路过的警车,小阁楼里面的摆设,一些人人物的穿着,一切都像极了上个世纪80年代末90年代初的社会。相比如今的快餐年代,二十年前的时代让人怀念不已。
感谢电影记录了这个时代。
很多时候电影人不得不面对这样一个窘境:没有合适的剧本(甚至没有剧本)却被迫要拍一部并不算太差的电影(即便亏本也不能没个性)。在这种情况下,其他类型片都会在单纯的感官刺激上做文章------炫目的打斗、四溅的血浆等等,而文艺片则办法不多。一个令人惊艳的女主角、富有特色的画面都是加分手段,余下来就只能靠导演的名气了。本片就是如此。很多导演拍的影片有太多设计、制造的意味在里面———窗明几净的场景,男女主人公不仅相貌不凡,而且有着电台DJ般优美的嗓音,用CCTV主播一般标准的国语对话,就连每一个出现的群众演员都穿着得体———这种画面让你一看便觉得“这就是电影”。诚然,电影就是制造和设计的艺术,没有任何加工的直白画面那就叫生活,可是加工水平的高下是很有讲究滴。怎样既能保持生活的原有风味,又能赋予其恰到好处的美感,这就看导演的品位和功力了。张元是此中高手。在本片开头,你能听到夏天的蝉鸣、看到树叶摇曳的影子、人们趿拉着拖鞋在巷子里随意走动,女孩在自己逼仄的小阁楼上睁开惺忪的睡眼,耳朵里还插着睡前听的耳机
弄妈逼我真的被张元雷翻了.
从电影海报开始雷,不知道你们那里影院门口的海报上是不是这么写的"90后情欲实录""最大胆的青春,最迷人的折磨",我们这里是这样写的,所以我再一看导演是张元,就买票进场了.
然后从女猪脚出现开始雷,真他妈丑啊,而且还在家跳舞跳的很嗨.
然后女猪脚莫名其妙的被告知她妈不是她亲妈.
然后女猪脚就拉着杯具男一号坐上了开往住着风骚房客的小旅馆了,中间演了一场10块钱的泡面的戏,操.对话太牛逼了"是牛肉的吗?""辣吗?"然后女猪脚开始眼巴巴的看着男猪脚吃面,这段真他妈天雷.
然后女猪脚莫名其妙吃醋,叫了一间房,这时候大伙们都以为"90后情欲实录"开始了,结果他妈的竟然还分床睡,妈逼,现在小学生都知道孤男寡女共处一室是不可能会分床睡的好不好!
要不是买了电影票,专门赶去,换做电脑前对着播放器,我是一定不会坚持看完的。
面对观众没有共鸣的反应,主创人员反复强调,这是“他们的青春,是青春的一种”,是“经过反复排练的”,是他们“回忆里”的片段。言下,萝卜青菜各有所爱,观众的不解和没有共鸣,某种程度上是不可调和的,是他们无能为力,或者不那么在意的。
独立电影可以没钱请大牌演员;
艺术电影可以自说自话讲自己的故事;
演员和编剧可以沉浸在自己的世界;
故事的情节能够唤起观影者的个体感受,私人记忆,或者带来一些震颤,哪怕是最默契、最平淡的认同感,不值得么?不值得主创们小小的“屈尊”妥协一下么?可以有断章,可以无厘头;
电影的表达可以多种形式、任意诠释... ...
但是,不能说矫揉造作和不合逻辑是“真实自然”
能够唤起观影者的一些情感,忆起某些过往,哪怕是小小的、平淡的默契和认同感,不值得电影人做出点“屈尊”的妥协么?
更何况,你在拿“青春”说事,
它是群体共有的、每个人独有的、都倍加珍视的。
又或者,不过是次资金缺乏的勉强创作,不必这么当真。
“达达”神仙打造的剧情片 自我寻找与救赎
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