美国60-70年代，裤装被传统家庭主妇认为是不可接受的，甚至裙裤也不可以。与此同时，东西两岸的自由派女性服装却显现出前所未有的多元化和现代化。
《美国夫人》不仅仅是反女权代表人物菲莉丝·施拉夫利（Phyllis Schlafly）一个人的故事，它描述和重现了美国60-70年代整个女性平权运动的复杂性，长达10年的《平等权利修正案》（Equal Rights Act，简称ERA）推动并最终失败就是最好的证明。
令人讽刺的是，修正案的反对者很大一部分是女性：那些满足于传统家庭身份的主妇。
所以准确来说
(中途停下之后便没再看下去，这是今年1月24日看的时候写的，仅能代表当时的一些感受。)
《美国夫人》看得有些费力，才看到第二集。
这部聚焦20世纪70年代美国平权法案(ERA)，通过女权运动进展探讨涉及婚姻、生育、种族歧视等等女性处境的美剧，目前豆瓣评分9.2，1.3万人看过，4.8万人想看。
分很高，2020年上半年就有人预测年度最佳美剧就是它，但豆瓣上的数据也显示，其实它的已看和想看人数并不算太多。做个也许不太恰当的对比，比之某些口碑全崩分不过6的武侠古言剧的观看人数，它连三分之一都没达到。
即使你是anti-feminist，你也要付出非凡的努力去参与political game。相信这部剧可以吸引正反方的观众，并且能够起到一定的弥合裂隙、夯实共识的效果。
如此令人感动和羡慕的媒体、党派和民意网络，我就算是被公关了又如何呢，毕竟这是基于史实改编的TV show。
这部剧所展现的时代，以及它呈现的议题对当下的参考意义，几乎是不言自明的。然而它选择呈现的角度，却又如此巧妙，尤其是它细致描绘了女权阵营的分裂。
尽管国情不同，这部剧清晰展现了辩论双方的意见焦点和分歧
（本文原发于公众号：看荐TheShow）
伴随着#MeToo运动席卷全球，这些年的影视圈，也刮起了一波女权主义思潮。大热美剧如《致命女人》，《傲骨贤妻》，《了不起的麦瑟尔夫人》，着力于刻画独立女性依靠自身力量，伸张个人理想的励志故事。
影视作品中的女性形象趋于独立和主导，也从侧面反映出，女权议题的炙手可热。
与之同步的一个现象是，在社会讨论中，越来越多女性不满于被压迫的现状，开始发出反抗的声音：女性应当享有冻卵自主权，受害者无罪，生育不是女性的“天职”……
然而，伴随着这种蓬勃发声的
最近复习大魔王的《美国夫人》，没想到刚好赶上5月11日美国国会参议院投票未通过保护女性堕胎权的法案。
非常搞笑。真的，非常搞笑。半个世纪了，还在为女人先跪哪条腿争吵吗？
这道理浅显得，就像离婚的根本原因是结婚。堕胎的根本原因难道不是性交吗？那个可怜的精子是怎么不小心溜进阴道中的？脚滑吗？
政治界是怎么做到眼瞎地让精子的制造和运输方逃避一半（以上）抚养孩子的责任，而同时让民众认为堕胎只是女性自己的主动选择？
最新一期更新啦：
[我们又聊了三小时《美国夫人》和女性议题]
出于对《美国夫人》的喜欢、对女权议题的关心，加上看到了剧迷们在小组里提出的各种问题，我们二刷了前3集，并录制了三期播客（7小时），欢迎收听并与我们一起讨论。
收听：在苹果Podcast、小宇宙、网易、喜马拉雅或泛用型播客客户端搜索「英美剧漫游指南KillingTV」，或戳下面链接：
【关于本期节目】
除了聊剧，也聊了当下许多女权议题，后半段没看过剧也可以听。
缘起：因为我们的第9、10期关于《美国夫人》的节目基于1-3集
《美国夫人》让人流连的剧情片 第六集 这绝对不是一部反女权剧
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