我迟到了15分钟。一进放映厅，扑面而来一股异族风情：傣族男女在唱歌，歌词我听不懂。然后是一个主观镜头，傣族姑娘脱光了衣服在河里游泳，反打的镜头是穿着汉族服饰的女主角的近景，伴着女主角的画外音独白。后面还出现了很多缓缓平摇的中长镜头，代表女主角审视的目光。我明白了，这是一部关于闯入者的电影。
在中国现代的电影和文学中，有很多闯入者的形象。比较早的，比如《小城之春》中女主角的旧时好友章志忱。比较近的，比如《黄土地》中的八路军文艺工作者顾青。这些人闯入了一个代表旧秩序的家庭或组织中，给旧秩序中的人们的生活带来种种变化，从而被描述成启蒙者的形象。
然而，看到后面我发现，这部《青春祭》描述的是一个反向启蒙的过程，闯入者成为一个被启蒙者。跟爱美的傣族姑娘们在一起，女主角李纯首先发现了自己作为女性的身份，开始用傣族女性的服饰打扮自己。影片用一个富有象征意味的镜头表明傣家村寨生活唤起了李纯女性身份的觉醒：傣族老人把一朵从水中摘下的花送给李纯，李纯犹豫着把它戴在头上
走得太快了，快到忘了什么是美。
什么是美？这就是美。
糊到全是马赛克的画面，却到处是美，到处闪烁着艺术之光。
本不是催泪的影片，却处处让人流泪。
大概是想起青春，或者是想起老人，都是我的软肋。
其实中国优秀的青春片不少，大多被埋没在浮躁的社会风气里了。
最后一分钟终于明白为什么叫“青春祭”，当整个寨子被埋没在泥石流里，女主很难看地哭了时，意味着整个青春再也没有一个地方、一个故人可以追忆。越美丽的回忆，越容易成为往后的痛苦，不是么？
【最触动的台词】
-伢喜欢什么？
知识分子下乡的事情本来就是强暴式的，但是影片里从始至终没有表现出屈辱与伤痛，对上学的想法只是淡淡的说了几句，以及后面男主劝女主考大学。但是女主没这个想法了，她已经被寨子的生活方式淹没了。
女主到奶奶死丧跪着的一场从北面拍摄就像石榴的颜色里面一样。本来是农村的生活情景，突然变得冷淡，静穆。
上世纪八十年代是中国电影的春天，许多作品不避讳政治，不模糊历史，拥有直面深渊的勇气，饱含发人深省的力量。而在这些作品中，无论是“文革”时代还是后“文革”时代，无论是在场还是缺席的在场，“文革”始终是无法被屏忆的历史语境，投射到当下的文艺创作之中。得名于卢新华的一部短篇小说，它有一个共同的名字——“伤痕”。
在所有反映“上山下乡”运动的知青题材电影中，《青春祭》最有轻盈的诗意，最具柔软的力量。没有愤懑的控诉，但影片始终笼罩在淡淡的哀愁中；没有撕裂的呐喊
《青春祭》细节决定一切，文艺片叙事的典范！
转载请注明网址: https://www.cdxrwl.com/dy/id-20054.html
