后现代人的童话，以一段爱情故事把柏拉图翻了个底朝天。三个男人分别是理念的真实、现实的真实和内心的真实，而女主因为理念男不够强、不与现实发生关联而选择现实男，现实又像一个个景观，女主走进去便戳穿了这种真实，而不如复归于理念男。但这种回归不是最终归宿，因为一切已经注定，人类只有一条路可走，即寻找艺术一样内心直觉的真实。你以为你有的选但是你没有。在后现代、对幸福而言的“冬季”，这种真实还没有通过理论加以确立，但它真实存在于我们的情感
很喜欢这部电影 喜欢和演员一起观看电影里的冬天的故事。
这部电影很用心，开头是两个人特别特别美好的欢爱，然后紧接着画面就是五年后，女生离开住所，离开房子里的男人，跑道另一个男人的身边，看到这里，我心里想，啊？那么相爱怎么还是会出轨呢？然后再看，哦，原来是这样，那两个男人，并不是那个珍贵的爱……女主角虽然在两个男人之间徘徊，但是我仍然觉得她是忠诚的，她在真心面对自己的爱。
很美好，让我相信了灵魂，前世，信仰。
影片最后小女孩喜极而泣，我会觉得，她是在说谎
最不可靠的关系
【埃里克侯麦 冬天的故事】
文、坏蓝眼睛
人生所有关系中，最不可靠的恐怕就是爱情关系了吧。
我们能够用一个念头爱上一个人，也可以用一秒的决定离开一个人，爱的时候有无数借口和动力，甚至人为地添加上各种神圣的渲染，离开的时候只需要一个理由：没那么爱他。
埃里克侯麦试图用一个平凡的故事来诠释爱情的意义，他用动了宗教，挪动了哲学，甚至涉猎了一点神学以及旁门左道，他只是想给爱情和人生一个精准的定义，但是众所周知，在我们所有能够掌握的技巧和学术中，惟有爱情和人生是根本无法定义的。
于是，众多的门派，各路的人马都为此进行了疲而不止的探讨，研究，反正是无解的，高级的解释和低级的理解的差别也不会有隔着太多道门，只要你肯想，愿意探索，任何人都可以。
所以在这个层面上来讲，冬天的故事中的故事也就变得不那么重要，这只是一个关于女人的选择的问题，侯麦试图意念，意识和宿命来解释“感觉”，而“感觉”决定着选择，选择又决定着结局。
故事起源于一场艳遇，俊男美女，年轻的身体，甜美到不现实的浪漫
就像帕斯卡的赌博原理所说，似乎相信上帝总是更好的选择，相信爱情似乎也如此吗？
已经过了为爱痴狂的年纪，马上就要开始为稻粱谋了。即使心中残存着一丝期望，即使脑中还保留一丝幻想，恐怕如今也没有勇气孤注一掷，更不会寄希望于飘渺的概率，指望哪日在人群中与那个对的人相视一笑。
姑且为心底的期许，为或许存在又或许不存在的冥冥，为尚且残存些许的浪漫和疯狂，留下一个充满希望的脚注。
看完《冬天的故事》，为男女主人公五年后在公车上的重逢高兴不已，却还是难以置信他们会重逢。这样的仍然相爱着的重逢，大概也只能在电影或文学作品中出现了吧。
因为疏忽，女主角菲莉西在同男主角夏何洛暂时分别时竟把自己家里的地址说错了。人海茫茫，他们却天各一方，五年之内彼此毫无音讯。在分开的时间里，他们都有过恋人，但内心从未停止过等待，也因为这样，他们五年内的感情生活一直是坎坷不定的。女主角菲莉西更在与夏何洛分别后发现了有他的孩子，并生下一个女儿，成为一名单身妈妈。她在拥挤的人群中寻找过他，却发现他们只是背影相似。当在她做出了选择和另一个人（马桑）开始新生活的第一天时，她就已然发现自己还是没办法和他生活在一起。她说，我爱你也爱他，但我对你的爱还没到可以和你生活在一起。她很坦然地对他们说。于是她又离开了马桑回到巴黎。
回巴黎后，她和也爱着她的另一名男子路易去看莎士比亚话剧《冬天的故事》。在舞台上，死去的王后因为国王和女儿的信念而复活，菲莉西感动落泪，相信她也在心中默默期待奇迹的发生吧。
侯麦的四季系列，用中国的审美来说，就是“人淡如菊”。淡到里面的人物是谁都不重要，他们都只是侯麦镜头捕捉到的富有浪漫精神和颓荡色彩的法国人。
《春天的故事》含有一种未解决的怨怼。女儿对父亲，朋友对女儿，父亲对女友。一切都始于春日里的一场宴会。敏感而脆弱的女儿，遇到成熟坚忍的朋友，年岁不会阻挡法国人。于是有了度假屋后的樱花烂漫，也有了黄昏把盏。最有激情和矛盾的一幕是女儿和朋友、父亲及女友四人的简陋晚餐。父亲笨拙地切着圆肉和干酪，女儿则肆无忌惮而又别扭地倾吐对父亲的不满
埃里克•侯麦作品《冬天的故事》观后座谈会纪要
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