一直觉得东方女性身上有种韧性。
漫长的历史里她们被当成生殖机器、赚钱机器，就是不被当成人。她们在家族里没有地位，在社会没有地位，甚至同性之间都充满了斗争。但是她们就是有着承受着这些苦难的力量。在家庭遭遇变故，在社会遭遇变故的时候，都能默默流着泪，一声不吭地支撑着整个基底。
那支撑着她们这强大韧性的是什么？对家庭的责任感，对自身价值的探寻，还有对那微弱的不知是否存在的爱的坚持？
幸顺从尚吉这里得到过什么？一个名分，一个落脚之地，一个在那个年代必须有的身份。
但就为这，她就要坚持跑到遥远的越南，去过那不知死活的生活。拼了命都要见到他。
东方女性的韧性在这里就展露无遗。
但是那几巴掌，我相信象征着她自我意识的觉醒。
她意识到自己不再是个依附品，不再是个机器，她还有很多可以做的事情。她是有价值的。她不需要再在丈夫面前低声下气的卑微，她和他是平等的。
反倒是跪下去的大哭的丈夫，在这样拥有强大韧性的她面前感到自己的弱小和可笑了吗？
经历过生死的他们，应该可以重新开始吧，重新认识对方，了解对方
影片的最后，幸顺终于见到了丈夫，她走到他的面前给了他一巴掌再一巴掌再一巴掌。而他的丈夫跪在她的面前失声痛哭。画面就一直持续在这一个远景上，只是画面的颜色慢慢变为黑白。
很多人将这个电影解读为一个为爱千里寻夫的故事，但是在我看来，这对夫妻之间的关系用爱情、亲情来界定都不合适。其实诱发幸顺寻夫的契机本身就很荒唐。如果解读为一个女性成长的故事，也不全面。
我倒觉得，这是一个视角独特，对战争意义探讨的片子如果说幸顺的一个个巴掌是对战争意义的荒唐进行的控诉，那么丈夫的痛哭，则是对战争结果的哀叹。
影片中有一个细节，岳母在得知儿子已经奔赴朝鲜战场的消息之后，将这一切的责任归咎在了幸顺的身上。而我们也许可以简单的将丈夫参军的理由，归结为逃避与妻子之间的包办婚姻。为了心中的所谓的爱情，为了在汉城的情人。所以才有了酒后的那一句问话“你懂得什么叫做爱吗？”
然而，在二人经历了越南的种种之后，在亲眼见证了战争之后，两人再次相遇。那一个个巴掌，就好像在说，“你为了爱
李俊益导演早先在大学时期的专业是美术，在他成为导演之后，美学艺术渗透到电影中去，呈现出细腻的戏剧化影像效果。李俊益的电影《王的男人》和《郎在远方》皆是如此，两部电影的美学功底可谓如出一辙，电影的主色调都采用了泛黄基调的暖色。配合故事情节，饱和度不一的复古黄不仅烘托了人物情感的变化，同时也充斥着对电影中那个时代的无奈和控诉。
两部电影所叙述的故事都置于庞大的历史背景之中；故事中杜撰的人物虽然名不见经传却并不随波逐流。主、配角都有各自鲜明、独立的个性，特别是主角带有出类拔萃的自我英雄主义色彩。
恰如《王的男人》以长生和孔吉的假面戏开场，《郎在远方》以女主优美的歌声拉开序幕。假面戏和唱歌表演正是两部电影中贯穿全剧的故事载体。开局孔吉的回眸一笑和苏茵的闭目吟唱的特写镜头成为两部电影的经典一幕。细细品味其中深意，原来即使身处不同年代，世人都有对岁月静好的深切渴望，只是乱世又哪能容得下如此安逸的一份平和，戏子也好，贫民也罢，他们的悲剧在乱世之中昭然若揭。
原本真的没想看这个片子。因为看了剧情介绍：一个千里寻夫的故事。
我不太喜欢这样的故事。
实在是那天没得下了。开着电脑，迅雷却没活干，对于我来讲是说不过去的。
于是下了这个“最新”的大片
结果，从影片开头金色的田野，秀爱动听的歌声起，我一直被她深深吸引，一个劲儿庆幸没有漏掉这部影片。
整个故事说是寻夫，可还跟孟姜女寻夫不一样。因为sunny的丈夫有喜欢的女人了，对于家里逼给她的妻子，他连碰都不愿意碰就去参军了。
婆婆逼sunny一个月去一次军营探亲，他们几乎也不说话
“郎在远方”郑敬淏出演，战争到底为何
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