不得不说真的是闷到人发慌的一部片子,太多的长慢镜头让我看到替里面的人着急,心里想:你丫的就不能走快点?或者这正是导演要营造的感觉。
电影里的意象和隐喻也符合一贯蔡明亮的手法。水隐喻了无尽的情欲。影片里似乎无处不充满水声,厕所里的冲水声、下雨的雨声、洗澡、公用浴池……从父亲的天花板小小的滴水到后来整个屋顶开始漏水,被母亲发现的那一刻无情的溃崩!女人面对男人之间的情欲永远无法明白,那是一个摸不透的世界,面对那样的无言与冷漠,女人则只能以怨恨以及无视对待。
小康的脖子是贯穿整个电影的线索。其实,看着他一直扭脖子和痛苦的表情搞得自己也不住的扭,觉得别扭极了。
但是扭曲的脖子是不是隐喻了人物扭曲的性趋向,在电影里可以和女人做的小康,在做了之后脖子就开始别扭似乎暗喻人物心中真正的渴望被扭曲。
而对于父亲的情欲和自我的挣扎的痛苦,小康的崩溃岂止是因为脖子的痛苦。
影片最后天台上小康独自转弄着脖子,这样的情欲和纠结是不是在与父亲发生关系就能痊愈,谁也无从知晓。
断断续续的看完了,很容易让人想到韩国导演李沧东的《绿洲》。疾病、孤独、性都用水来隐喻在其中。
在电影里,水流总是很容易让人联想到幽暗、绝望的东西,一道楼顶顺承下来的无名之水似乎成了孤独者梦中的一道暗流。
三个用爱及血缘连接在一起的人生活在浓重的寂静中,独自起卧、进食、行走、离开。窗明几净的都市,简陋的一室,因楼顶泄下陌明的水而打破了惯常的凝重。
导演用滞缓的时间感来使我们参与其中,使观者忘记浓墨重彩的现实生活,被抽离进了带着明显寂静感的乏味片段之中。在这里,没有人带着笑脸、假话生活,都是日升月沉的岁月里的卑微个体。观者甲觉得,每一个演员都在借一个虚拟的身份在表演自己,因为每一个人的孤独都是那么的根深蒂固,所以不需假装。
没有去过台北,不知道为什么电影里面的都市会是那么的沉静,被城市微暗噪音笼罩着的静谧之感,使每一个简单的动作都带有回响。白日的喧嚣也仿佛话外音,与生者疏离、无涉。在这样的氛围里,讲一个欲望与孤独的故事。传统在这里通过疾病与现实对接,算命、针灸、请神,神秘又有一点可笑
这是糜烂现实的零乱一环。这是阳光照不到的私秘角落。这是青涩、脆弱、无声呐喊的男孩物语。这是同志婚姻生活的一曲挽歌。
蔡明亮电影,在我心中,一向敬若神明。印象中此子恍若台湾文艺伦理片的获奖专业户,虽大多拿的是西方奖项,但不象大陆导演爱拿古装戏或过去式哗洋人的宠,他的题材,反映的多为当下,草根,普通或者另类年青人的生存状态。阳光下的黑森林与鬼魅城堡。伤口。或者毒瘤。虽然这些我知道得不很确切,只偶尔于他获奖消息中只言片语的简介,抑或片名,即给我如此强烈深刻的影象。但我向来信任我的第六感。感谢网络,令我很不经意中突然找到了众多蔡迷踏破铁鞋也难觅的“水”三部曲之《河流》。从一开始的电梯刺耳的踏踏声开始,就令我屏住呼吸看到心悸。不自觉地发寒,发冷,发麻。星星般的河流从天上人间眉间眼底飕飕掠过,我一抓,满把就是内心的果实。惊回头猛然看到网上众多人士将之视作同志乱伦影片加以洪水猛兽般地鞭挞和欣赏时,我不禁露出对局外人自作聪明的不屑,一刹那间竟感觉红学家们混到蔡家堂里来了。
蔡明亮
蔡明亮《水》的三部曲之末篇。格局比前两部更小,几乎完全围绕一个小家庭展开,意图也愈发明朗。
由于和首部《青少年哪吒》在人物关系和居住背景一致,虽说从剧情上并非严谨的承上启下,从时空上会呈镜像感,像是同一家人的成长版本。同样的稀疏寡冷,又带有多少微妙的偏差。一家三口本应是最稳固的三角形态,但相聚和交流是不可缺少的一环,三人无论从灵或肉都游离在家庭之外。本不宽敞的家中,分居,分餐,分床,大多数都仿若一人独居的模样。连最常见的衣食住行,都极少看到三者同框的场景
蔡明亮提到的几个意象都是我喜欢的。哪吒,是我喜欢的,尤其自从陈浩民诠释了那个清俊而忤逆的少年。水,也是我喜欢的,尤其自从读了海子写的《但是水,水……》。水本身有很多隐喻的途径,展现的美感比较丰富,但也有共同语境促成的固定性,易于理解和感受。水是忧伤的、阴暗的、神秘的,而又具有传承性和生命力。蔡明亮在《河流》一片中多次运用到水,就给这样一部低沉的片加入了柔性的元素:对隐喻的想象空间,和叙事的韵味。比如开头的河水,如人所说,可理解为生命的状态,脏兮兮而缓慢地流动着。也有人说小康在河中的试演象征对同志圈的试水。还有自天花板漏下而漫过母亲脚边的涓流、窗外的暴雨,和一个同性恋家庭一样,对母亲进行着渗透或是摧残方式的侵犯和折磨。甚至《河流》这个题目,实则对同志的隐喻。全片中对水的涉及之处,亦是同样。
这些虽是同志片的特指,但生活中的无奈和绝望是共通的。所以片中展现的情绪,于异性恋者同样有共鸣。这就归功于蔡刻画生活的功底了。我很是欣赏他深入生活的力道。这种力道最直接的表现
【河流】许鞍华主演,《新新人类的迷惘都市:蔡明亮的冷漠世界》
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